任仲夷說,解放思想并不是很容易的,是要冒風(fēng)險(xiǎn)的。這既道出了解放思想的前因,也道出了禁錮思想的后果。正因?yàn)槭`改革的思想仍在,思想解放的風(fēng)險(xiǎn)才依舊,而解放思想的勇氣才總是這般稀缺可貴。
今天再談解放思想的風(fēng)險(xiǎn),已經(jīng)不是意識(shí)形態(tài)教條之下的政治正確,而是日漸固化的利益格局下的利益平衡。一方面,既得利益的固守者,不會(huì)歡迎哪怕是公正的利益調(diào)整所帶來的損失,千方百計(jì)使得迫切的改革一再推遲,從而極大增加了社會(huì)失序的風(fēng)險(xiǎn);另一方面,正當(dāng)利益受損者,在持續(xù)的要求不能得到制度體現(xiàn)時(shí),會(huì)增加社會(huì)內(nèi)部的摩擦力,使社會(huì)進(jìn)步淪為虛耗。這些風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在,使得今天的執(zhí)政官員倡導(dǎo)解放思想,不僅要有對(duì)歷史方向的高度自信,還要有自外于既得利益的道德自律,更要有不避繁難的現(xiàn)實(shí)韌性,以穿透特殊利益戀舊守成的思想拉力。
就此而論,對(duì)于再次解放思想的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,恐怕不在于政治正確的思想壓力,而在于利益博弈的現(xiàn)實(shí)壓力。這就使得今日再談解放思想,決非鼓漲虛榮的道德勇氣,而是要直面真實(shí)的利益訴求。每一種利益,只要有可能,都會(huì)尋求一種思想表達(dá)。解放思想,意味著要讓每一種利益都能公開表達(dá),公正博弈,公平選擇。
認(rèn)清今日解放思想的風(fēng)險(xiǎn),積蓄起今天再論改革的勇氣,才可能產(chǎn)生理念的真砥礪,思想的真碰撞,社會(huì)的真進(jìn)步。所釋放的,也就不僅僅是官員體系內(nèi)部的進(jìn)取心,更是整個(gè)社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。
(2007年12月30日《南方周末》)
發(fā)表于 @ 2008年06月29日 08:10:00 |點(diǎn)擊數(shù)()